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25 DE jun 1960 El mundo, mi mansión | 25 de Junio de 1960
Salón Gokhale, Chennai, Tamil Nadu (Madras)
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Esta reunión me recuerda al mar, pues en este salón confluyen personas que vienen de diversas direcciones hacia Dios; personas que siguen distintos caminos para alcanzar la paz y la felicidad ( shanti y santosham ). Mi misión es brindarles ananda y estoy siempre dispuesto a hacerlo. Mi idioma puede resultarles un poco difícil a algunos, ya que tal vez no entiendan telugu, pero en esta reunión siempre habrá quienes no puedan entenderme, independientemente del idioma que hable. Por lo tanto, hablaré en telugu.
Hay cuatro cosas en las que todo hombre debe interesarse: "¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿Adónde voy? ¿Cuánto tiempo estaré aquí?". Los cuatro Vedas dan respuesta a estas cuatro preguntas. Toda indagación espiritual comienza con estas preguntas y busca las respuestas. Supongamos que se deposita una carta en el buzón sin la dirección de destino ni la de origen. No llegará a ninguna parte. Es un desperdicio haberla escrito. De igual modo, es un desperdicio haber venido a este mundo si se desconoce de dónde se viene y adónde se va. ¡La carta irá a parar a la oficina de correos sin destinatario! El jeeva (alma individual) quedará atrapado en el ciclo de nacimiento y muerte y nunca podrá encontrarse a sí mismo. Para ello, es esencial la atma-vichara (indagación sobre el Ser) y, para llegar con éxito a las respuestas correctas, la sadhana (disciplina espiritual). Las respuestas deben formar parte de la experiencia.
Ten tolerancia y paciencia en cada acto.
La sadhana debe practicarse de manera disciplinada y sistemática, en un ambiente de virtud. Así como tenemos ventiladores en esta sala para refrescar el ambiente y permitir que una multitud tan numerosa se siente cómodamente, también son necesarios los ventiladores de sathya , dharma , shanti y prema (verdad, bondad, paz y amor) para mitigar el calor sofocante de ajnana , asatya , anyaya y akrama (ignorancia, falsedad, injusticia e indisciplina). En un mundo donde el dharma es insultado y negado a cada paso, la paz y la tolerancia son los caminos por los que el ser humano puede salvarse.
Esta es la esencia de lo que debo decirles y lo que deben cultivar. En cada acto, tengan tolerancia, paciencia y ayuda mutua. En la familia, cultiven la paciencia y el respeto mutuo; en la comunidad, tengan dharma y justicia; en la comunidad de pueblos, tengan el ideal de paz. Se dice que el cuerpo es el tabernáculo de Dios; el mundo es el cuerpo de Dios. Un pinchazo en el dedo del pie se reconoce inmediatamente como una herida, porque el dedo del pie es parte del mismo cuerpo. Así también, el sufrimiento en un rincón del mundo preocupa tanto al Señor como el sufrimiento en cualquier otro. Cuando se formó el estado de Andhra, alguien me dijo que me habían sacado del estado de Madrás y me habían convertido en un andhra. Le dije que el mundo entero era mi mansión y que Madrás y Andhra eran habitaciones en esa mansión. El mundo es un templo, el templo del Señor, su cuerpo, donde Él reside.
Cuando venía en coche hacia este lugar, pasé por varias calles y encontré varios pandales y salones decorados, pues allí se celebraban discursos religiosos, lecturas y exposiciones de textos y escrituras sagradas. Multitudes de oyentes se habían congregado en cada lugar; no faltaba entusiasmo por las sabhas y los bhajans (asociaciones y cantos grupales). Sin embargo, el ateísmo está muy extendido y el número de personas que niegan a Dios y critican a quienes buscan la fe va en aumento. ¿Por qué? Porque comer no garantiza la digestión. Solo la práctica de una milésima parte de lo que uno ha leído o escuchado puede brindar paz y alegría.
Estás aquí para cumplir el propósito de Dios.
Lo que se necesita ahora es utsaha , dhairya y vishwasa (esfuerzo, valentía y fe). En el esfuerzo, debes seguir una rutina regulada, aprendida de algún experto en la materia. Para la valentía, debes sentir tu propia importancia para tu elevación; nunca te llames a ti mismo pecador nacido en el pecado, criado en el pecado y entregado al pecado. No; ese tipo de autocondenación no le sienta bien a un hijo de Dios, un amritaputra .
En cada uno de ustedes, Dios es el espíritu que los mueve, el alma misma; ¿cómo, entonces, pueden ser malvados, si están aquí para cumplir el propósito de Dios, según su voluntad, su plan y su ley? Él los ha dotado de muchas facultades para que puedan buscarlo y alcanzarlo. Por lo tanto, no son individuos indefensos y abandonados, condenados a muerte. Son ananda-swarupa (la personificación de la dicha), nacidos de una rica herencia que está a su alcance con solo pedirla. Solo que no la piden. Tengan fe en su destino y trabajen con alegría y constancia para alcanzarlo.
Bhakti (devoción) es simplemente rakti (apego) hacia bhagawan (Dios), afecto hacia el Supremo; no es necesario alejarse del hogar para cultivarla. Si la semilla se planta lejos del árbol madre, ¿acaso cambia? Si se hierve, entonces, por supuesto, no volverá a crecer ni a perjudicar al mundo. De igual modo, hierve tus instintos e impulsos y quema los anhelos sensoriales que te esclavizan. Eso te acerca a Dios, estés donde estés.
Tanto el bien como el mal emanan de la misma mente.
Cuando los devas y asuras (seres celestiales y demonios) batieron el océano de leche , surgieron la kamadhenu (vaca de la abundancia), el kalpataru (el árbol que concede todos los deseos), la diosa de la riqueza, el elefante de cuatro colmillos de Indra y también el halahala (el más letal de los venenos). De manera similar, la mente del hombre es agitada diariamente por las fuerzas del bien y del mal, y de ella emanan tanto el bien como el mal. El mal surge porque la mente se deja llevar por los placeres sensoriales y se pierde en los pantanos de la codicia y la envidia, de la lujuria y el orgullo.
Cuando el león despierta y ruge, todos los animales pequeños que hasta entonces dominaban huyen despavoridos. De igual modo, cuando despiertas y repites el mantra pranava (Om), todos los instintos animales mezquinos que merodeaban en la oscuridad huirán. En tu propio corazón reside la entidad que trasciende el tiempo y el espacio, y si continúas contactándola mediante el pranava o cualquier otro símbolo, los pensamientos e impulsos salvajes no se atreverán a acercarse a ti.
Si tienes la gracia de Dios, ningún graha (planeta) puede dañarte; las influencias maléficas, incluso de la combinación más poderosa de planetas, con la que los astrólogos te aterrorizan, desaparecerán en un instante. Para obtener esa gracia, hay dos prescripciones: Priyam vada (hablar con amor), en lo que respecta a este mundo, y satyam vada (decir la verdad), en lo que respecta al más allá. Prema (amor) es el arma; vichara (indagación) es la rueda, que debe girar perpetuamente para obtener la luz de prema . Hasta que prema emerja, debes permanecer en la oscuridad del odio, donde hasta el más mínimo movimiento genera miedo y sospecha.
Carga la batería de tu sadhana
Nunca cedas a la indolencia ni a la desesperación. Acepta con alegría la pérdida y el dolor; te ayudarán a fortalecer tu carácter. El diamante se encuentra entre las rocas; tendrás que perforar la veta para obtener el oro. Sigue el régimen estricto que te indique el médico para que la medicina dé los mejores resultados. La batería de tu "coche" se carga cuando llegas a Puttaparthi o a algún otro lugar sagrado. O al menos, ese debería ser el objetivo de la peregrinación. Carga la batería de tu sadhana (esfuerzo espiritual) y luego, al regresar a casa, no dejes el coche parado. Si lo haces, la batería se descargará; úsalo y mantenlo en marcha, así la batería se recargará sola. De igual modo, si no continúas con el satsangam (compañía sagrada), el satpravartana (buena actitud), el bhajan (canto devocional) y el nama-smarana (recordar el nombre de Dios), entonces toda esta carga se desperdicia.
No he venido a hacer propaganda, publicidad ni a ganar discípulos o devotos. Soy vuestro y vosotros sois míos. ¿Para qué, entonces, la publicidad? No doy conferencias, sino que ofrezco remedios para vuestra salud mental y revitalización moral. Así pues, tomad mis palabras como la medicina necesaria para vuestra salud.
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