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06. 24/05/96 La búsqueda de Sita | 24 de Mayo de 1996
Brindavan
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Si la mente se limpia de toda impureza,
y se nutren pensamientos elevados,
entonces los sabios podrán ver
toda la creación, resplandeciente de divinidad.
Estudiantes, encarnaciones del amor:
Quienes deseen cosechar la felicidad suprema del Atma deben seguir el ejemplo de Rama. La gente que busca realización en la vida debe vivir según los ideales establecidos por Sita. Este es el mensaje de la historia de Rama y Sita, como se describe en el Ramayana. Ravana, incapaz de vencer su debilidad por las mujeres, fue la causa de la muerte de sus hijos, hermanos y parientes. Él provocó la destrucción de Lanka. ¿Cómo terminó todo? Terminó con la destrucción de Ravana y le trajo una infamia que perduró más allá de su muerte. Fue el malvado deseo de Ravana lo que causó su fin. Si tan solo hubiera controlado su deseo, sus hijos, hermanos y parientes habrían sobrevivido y prosperado. El egoísmo de Ravana y su deseo incontrolable trajeron a su pueblo un sufrimiento interminable.
Un día, mientras Rama y Sita entraban en su cabaña en Panchavati, custodiados por Lakshmana, se vio a una mujer caminando hacia ellos. Aunque Rama y Sita no la vieron, el siempre vigilante Lakshmana la divisó y preguntó: —¿Quién eres? La mujer lo ignoró y fue directamente hacia Rama. Rama también le hizo la misma pregunta. La mujer respondió con otra pregunta: —¿Qué te importa quién soy? ¿Y tú quién eres? Rama se presentó como el hijo de Dasaratha. La mujer respondió presentándose: —Soy la hermana del valiente Ravana. Soy hermana de Kumbhakarna, Vibishana, Khara y Dhushana. Mi nombre es Surpanakha. Cuando Rama le pidió que explicara el propósito de su visita, ella respondió sin un ápice de modestia que quería casarse con Él.
Rama y Lakshmana no pudieron evitar sonreír ante el comportamiento de Surpanakha y decidieron divertirse un poco a su costa. Rama le dijo: —¡Oh, señora! Eres la encarnación misma de la belleza. No es posible para mí casarme contigo, ya que tengo una esposa. ¡Mira aquí! Este joven será un esposo adecuado para ti, pues no está acompañado por su esposa. Tomando a Rama en serio, ella fue hacia Lakshmana y le dijo: —Lakshmana, ¿estás dispuesto a casarte conmigo? A esto, Lakshmana respondió: —Sí, estoy dispuesto. Pero no deseo reducirte al bajo estatus de sirviente. Como yo soy el sirviente de Sri Rama, tú también te convertirías en sirviente de Sri Rama si te casas conmigo. Eres la hermana de Ravana, que pertenece a un gran linaje real. No es apropiado que te conviertas en sirviente al casarte conmigo. Por lo tanto, cásate con mi amo, Sri Rama, en lugar de desear casarte conmigo.
De esta manera, los dos hermanos se divirtieron burlándose de Surpanakha. Al final, Surpanakha se acercó a Rama y le dijo: —Si me lo permites, mataré a Sita y a Lakshmana para que Tú y yo podamos vivir felices en este bosque. Dicho esto, se lanzó hacia Sita para devorarla. Rama dio una seña a Lakshmana, mirando al cielo. El inteligente Lakshmana, que comprendía perfectamente las señas y gestos de Rama, concluyó que Rama le pedía que cortara la nariz y las orejas de Surpanakha, ya que el cielo significa sonido y el sonido, a su vez, significa orejas.
Surpanakha, ahora desprovista de sus orejas y nariz, gritó furiosamente, llamando a sus hermanos Khara y Dhushana en su auxilio. En un instante, Rama eliminó a Khara, Dhushana y a una multitud de terribles demonios que los acompañaban. Surpanakha entonces corrió hacia su hermano Ravana y le relató su lamentable historia. Ravana ardió de furia al escuchar esto, y de inmediato envió una fuerza de cuarenta mil demonios para destruir a Rama. Mientras tanto, Lakshmana pensó que no era prudente mantener allí a Sita, ya que habría un enfrentamiento entre Rama y los demonios. La llevó a una cueva y montó guardia en la entrada, mientras Rama enfrentaba sin temor a los cuarenta mil demonios. Disparó una flecha que se multiplicó en cuarenta mil flechas y atacó a los demonios, aniquilándolos a todos en poco tiempo.
La ira y la frustración de Surpanakha aumentaron al ver la muerte del vasto ejército de demonios a manos de Rama, y ahora resolvió provocar la muerte de Rama y Lakshmana, a cualquier costo. Le dijo a Ravana: —Hermano: Sita, la esposa de Rama, es la mujer más hermosa que he visto jamás. Es una dama digna de ser tu esposa. De alguna manera, llévala a tu palacio. Esto sería el mayor logro de tu vida.
La gente no escucha palabras nobles,
pero escucha con avidez palabras malvadas.
¿Cómo puede esta gente descubrirte alguna vez?
¿De qué sirve toda su inteligencia?
Las personas malvadas sucumben fácilmente a las palabras malvadas. Las palabras de Surpanakha crearon una tormenta en la mente de Ravana. Trabajó arduamente en trazar un plan para secuestrar a Sita y hacerla su esposa. Convocó a Maricha para que lo ayudara en el secuestro de Sita. Le pidió que se disfrazara de ciervo dorado y atrajera a Rama lejos de Sita, para que él pudiera secuestrarla.
Maricha, que anteriormente había presenciado la destreza y santidad de Rama, intentó razonar con Ravana, diciendo:
—Ravana, no conoces la fuerza y la destreza inigualables de Rama. No hay nadie igual a él en el mundo. Tu poder y destreza son infinitesimalmente pequeños comparados con el infinito poder de Rama. ¡Solo traerás la destrucción de tu vida y tu reino!
Enfurecido por las palabras de Maricha, Ravana rugió: —¡Oh, Maricha! Das demasiado crédito a los desamparados e indefensos humanos que vagan por la selva. Sita es digna de estar conmigo, pues soy omnipotente y omnisciente. Luego, Ravana advirtió severamente a Maricha que lo mataría si no lo obedecía. Maricha pensó: «Si no obedezco a Ravana, definitivamente moriré a sus manos. Por otro lado, si me acerco a ti, Rama, como ciervo dorado, me perseguirás y seguramente moriré a tus manos. De cualquier manera, la muerte es inevitable. Es mejor morir por tus manos que por las del malvado Ravana». Así orando, aceptó cumplir el deseo de Ravana. Maricha se transformó en un encantador ciervo dorado y jugó cerca de la cabaña de Rama en Panchavati. Sita se sintió fascinada por el ciervo. Le dijo a Rama:
Escucha mi súplica, ¡oh, mi Señor!
Amo a este ciervo dorado.
Tráemelo, oh Rama, y cumple así mi deseo.
Jugaré con este ciervo dorado,
en esta encantadora cabaña
que mi cuñado construyó para mí.
Sita nunca antes había pedido que se cumpliera ningún deseo. Rama salió tras el ciervo dorado para capturarlo para ella.
Mientras tanto, Ravana secuestró a Sita. Luego hirió mortalmente a Jatayu, cuando el ave lo obstruyó en el cielo para evitar el secuestro de Sita. Rama y Lakshmana regresaron y encontraron la cabaña vacía. Buscaron exhaustivamente en el bosque. Cada arbusto y rincón, cada valle y cada colina fueron registrados en busca de Sita. Rama, el omnisciente, sabía dónde estaba Sita, pero fingía no saberlo. Mientras buscaban a Sita, Rama y Lakshmana entraron en la selva. Allí vieron a un extraño monstruo, con la cabeza en el lugar del estómago. No pudieron evitar reírse al ver a este monstruo. Curiosos, comenzaron a observarlo.
De repente, Kabhanda, el extraño monstruo, los atrapó a ambos en sus manos. Los hermanos lucharon por liberarse del agarre de hierro de Kabhanda, pero fracasaron. Lakshmana, pensando que la muerte era inevitable a manos de Kabhanda, le dijo a Rama que él se convertiría en el alimento de Kabhanda para que Kabhanda liberara a Rama. Dijo: —Rama, permíteme el favor de ayudarte de esta manera. Pero Rama se negó a escuchar las palabras de Lakshmana. Le dijo: —Oh, Lakshmana, eres el más virtuoso en este mundo. No se puede encontrar un hermano como tú. Yo me convertiré en el alimento de Kabhanda. Tú ve a buscar a Sita y protégela. De esta manera, cada hermano competía con el otro para sacrificarse por el bien del otro. No se puede encontrar un amor tan ideal entre hermanos, en ningún lugar del mundo. Mientras había odio entre hermanos como Vali y Sugriva, Vibishana y Ravana, solo había puro amor entre Rama y Lakshmana. Al final, los hermanos decidieron destruir a Kabhanda y cortaron sus dos brazos con un hacha.
Inmediatamente, del cuerpo de Kabhanda emergió un ángel que dijo: —Rama, hoy me libero de mi maldición por el toque de tu divino cuerpo. Hace mucho tiempo, fui el hijo de un sabio. Pero fui convertido en un monstruo por una maldición que gané debido a mis malas acciones. Ahora me has liberado de mi maldición, y te estoy eternamente agradecido. No lejos de este lugar está la ermita del sabio Matanga. Allí, una anciana devota espera ansiosamente tu llegada.
Los dos hermanos viajaron entonces hacia el norte y avistaron la ermita del sabio Matanga. Allí vieron a Sabari, una gran devota de Rama. Su maestro, el sabio Matanga, al momento de abandonar su cuerpo, le había dicho que Rama y Lakshmana llegarían allí, y que debía esperar su llegada. Aunque era extremadamente anciana, se aferró a la vida para obedecer el mandato del sabio Matanga y recibir a Rama y Lakshmana en la ermita. Les ofreció su humilde hospitalidad, lavó sus pies con agua y roció el agua sobre su cabeza. Satisfecha, luego abandonó su cuerpo. Sin embargo, mientras moría, indicó a Rama que se dirigiera hacia el norte, para encontrarse con Sugriva en la montaña Rishyamuka. Desde la cima de la montaña, Sugriva los observó acercándose y se preguntó si habían sido enviados por Vali, su enemigo. Luego envió a Hanuman, su ministro, para descubrir la identidad de los dos visitantes.
Hanuman era la encarnación de la paz, la virtud, la fuerza y la sabiduría. Había dominado los cuatro Vedas y estaba bien versado en las Escrituras. Hanuman era un maestro en etiqueta y cortesía, y fue como emisario a encontrarse con los hermanos. Asumiendo la apariencia de un brahmán, comenzó a hablar con ellos. Escuchó su historia de principio a fin y decidió llevarlos ante Sugriva, que vivía en la cima de la montaña. Hanuman se ofreció a llevar a Rama y Lakshmana a la cima de la montaña sobre sus hombros. Allí, Hanuman relató a Sugriva la historia de los dos hermanos.
Cuando Sugriva escuchó sobre el secuestro de Sita, convocó a un soldado para que trajera un paquete de adornos que algunos monos habían encontrado en el bosque. Rama le pidió a Lakshmana que averiguara si los adornos en el paquete pertenecían a Sita o no. Lakshmana abrió el paquete y comenzó a llorar. Dijo: —Hermano, solo puedo identificar los anillos de los dedos de los pies que usaba mi cuñada, ya que siempre los notaba cuando me postraba ante sus pies cada mañana. Lakshmana era la encarnación de la pureza y la virtud. Es un ideal digno de ser emulado por los estudiantes. Aunque vivió durante trece años en compañía de Rama y Sita, nunca había mirado el rostro de Sita.
Rama siempre elogiaba a Lakshmana por sus grandes virtudes, pero Lakshmana decía con modestia: —Rama, soy tu sirviente. Tú eres el Señor Narayana mismo. Este es el efecto de tu compañía. Las personas virtuosas siempre son modestas y humildes.
En la montaña Rishyamuka, Rama y Sugriva sellaron su amistad. Rama prometió ayudar a Sugriva a cambio de la ayuda que Él le brindaría en la búsqueda de Sita. Sugriva decidió probar la fuerza de Rama, para averiguar si era más fuerte que su hermano Vali. Una vez, Vali disparó una flecha que atravesó cinco árboles, uno tras otro. Sugriva le preguntó a Rama si podría igualar esta hazaña. Rama sintió compasión por Sugriva, ya que no podía reconocer la divinidad de Rama. Solo los iguales pueden juzgar a los iguales; los pequeños nunca pueden comprender los poderes de los grandes. Como Rama necesitaba a Hanuman para su misión, y dado que Hanuman pertenecía al clan de Sugriva, aceptó someterse a la prueba de fuerza establecida por Sugriva.
Rama disparó su flecha. No solo atravesó cinco árboles, sino que incluso atravesó las montañas que estaban más allá. Sugriva inmediatamente se arrepintió por dudar de la fuerza de Rama y selló su amistad con Rama, con el fuego como testigo. Rama le aseguró que estaría a su lado y lo coronaría como rey. Rama sintió que Sugriva había sido castigado por Vali sin ninguna culpa de su parte. Vali había cometido el acto más atroz al apropiarse de la esposa de Sugriva, cuando en realidad se debe considerar a la esposa de un hermano menor como a una hija propia. Por lo tanto, Rama decidió castigar a Vali por su injusticia. Con la fuerza de la promesa dada por Rama, Sugriva corrió al palacio de Vali y lo desafió a una pelea. Pero el pobre Sugriva tuvo que huir, gravemente herido por los golpes de Vali.
Rama persuadió a Sugriva para que desafiara a Vali una vez más, asegurándole que esta vez definitivamente mataría a Vali. Mientras los dos hermanos estaban enzarzados en un combate mortal, Rama, escondido detrás de un árbol, disparó una flecha a Vali y lo mató. Muchos denuncian este acto de Rama, afirmando que no fue apropiado que matara a Vali disparando escondido detrás de un árbol. En realidad, el acto de Rama puede justificarse por tres razones: en primer lugar, los cazadores disparan a un animal escondiéndose. En segundo lugar, nadie podía derrotar a Vali cara a cara, ya que Vali había obtenido una bendición por la cual la mitad de la fuerza de su oponente fluía hacia él en un combate directo. En tercer lugar, si Vali se hubiera postrado a los pies de Rama cuando Rama apareciera frente a él, Rama se habría visto obligado a darle protección y, en consecuencia, romper la promesa dada a Sugriva. La justificación del acto de Rama radica en estas tres razones. El propio Vali, mientras moría, tomó las manos de Rama, admitió su error y dijo que lo que Rama hizo estaba justificado. Le suplicó a Rama que coronara a su hermano Sugriva como rey de Kishkindha y que convirtiera a su hijo Angada en príncipe heredero. Más tarde, Rama cumplió la promesa dada a Vali.
Después de la muerte de Vali pasaron dos meses, pero Sugriva no tomó ninguna acción para ayudar a Rama. Rama entonces envió a Lakshmana para advertir a Sugriva. Lakshmana le dijo a Sugriva: —Has olvidado cumplir tu palabra después de recibir la ayuda de Rama. Sugriva dijo humildemente a Lakshmana: —Ahora es la temporada de lluvias. El clima no es propicio para que los monos se movilicen buscando a Sita. Nunca podré olvidar la ayuda que me brindó Rama. Muy pronto, mis emisarios recorrerán cada selva y valle en busca de Sita.
Sugriva envió a los soldados de su ejército en las cuatro direcciones, en busca de Sita. Seleccionó a Hanuman, quien merecía los títulos de Balavantha (el poderoso) y Dheemantha (el intelectual), para la tarea de buscar a Sita en Lanka. Hanuman tenía todas las cualidades para ser el emisario de Rama en Lanka, ya que era fuerte, estable e inteligente. Resolvió firmemente que encontraría a Sita a cualquier costo y trabajaría en la tarea con atención, devoción y dedicación centrada en un punto. Nada detendría la férrea resolución de Hanuman para localizar el paradero de Sita. Incluso miró en la alcoba de Ravana, para ver si Sita estaba prisionera allí. Aunque recorrió los dormitorios de la gente en Lanka, su mente nunca vaciló. Encontró mujeres durmiendo en todo tipo de posturas y posiciones, pero ni una sola vez entró un pensamiento malvado en la mente de Hanuman.
En un lugar, encontró a una mujer extremadamente hermosa, durmiendo en la alcoba de Ravana. Por un momento pensó que podría ser Sita, pues era extremadamente hermosa. Inmediatamente se arrepintió de haber tenido tal pensamiento. Sabía con certeza que Sita nunca aceptaría ocupar la alcoba del malvado Ravana. Hanuman entonces hizo una búsqueda exhaustiva de Lanka para localizar a Sita, pero fracasó. Profundamente frustrado, subió a la copa de un árbol en la orilla del mar y deseó suicidarse arrojándose al mar. El solo pensamiento de no haber podido realizar la tarea asignada por Rama lo corroía profundamente en su corazón. Entonces, de repente, se dio cuenta de que no había buscado a Sita en el bosque de Ashoka, que divisó desde su punto de vista. Saltó hacia ese bosque.
Mientras Hanuman intentaba entrar en el jardín, fue capturado por el hijo mayor de Ravana y llevado a la corte de Ravana, quien estaba sentado en un alto trono. Al encontrar a Ravana, lleno de maldad, sentado tan alto, Hanuman pensó que, siendo un devoto de Rama, él mismo no debía estar en un nivel inferior. Aumentó la longitud de su cola, la enrolló como un asiento, se sentó sobre ella y se elevó mucho más alto que el trono de Ravana. Hanuman se sintió satisfecho por haber ocupado un pedestal más alto que el de Ravana.
Entonces se produjo un furioso intercambio de palabras entre Ravana y Hanuman.
Ravana : —¡Oh, mono! ¿Quién eres? Has estropeado mi jardín. ¿Quién te envió a Lanka?
Hanumam : — Me envió el gran Rama, el Rey de reyes, quien cortó la nariz de tu hermana,.
Ravana : —¿Por qué me hablas con tanta insolencia?
Hanumam : —Soy el sirviente del Señor Rama. Tengo derecho a dirigirme a ti, pecador, de esta manera.
Ravana se sintió asustado al ver el poder y la destreza de Hanuman. Pensó que si un simple mono tenía tanto valor y fuerza, los seguidores de Rama debían ser mucho más grandes que él. Ravana decidió humillar a Hanuman prendiendo fuego a su cola, pues la cola es muy querida para un mono. Trajeron muchos metros de tela para envolver la cola del mono y le prendieron fuego. Hanuman saltó de mansión en mansión, incendiando cada casa con su cola ardiente. Después de causar un daño incalculable a Lanka, Hanuman se sumergió en el mar para extinguir las llamas de su cola. |