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37. 12/12/70 Apéndice Increíble | 12 de Diciembre de 1970
Cabo Raj Nivas, Goa
Conferencia de toda la India
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CADA UNO ha venido encarnado en este mundo de alegría y dolor, de crecimiento y decadencia, de esperanza y desesperación, para descubrir el camino a casa, para volver a la fuente de la que se ha desviado hacia este desierto. Esto debe hacerse dentro del tiempo de estancia asignado, de cada día que el Sol roba una acción. Pero el hombre se siente atraído por las luces fantasmales y los ruidos del desierto, por la aparente dulzura de su impacto, e ignora la llamada del destino. Los sentidos lo llevan más y más, más y más profundamente en el laberinto, hasta que muere con un gemido y un quejido, en lugar de con una sonrisa y un gesto de gratitud. Los años entre el nacimiento y la muerte se gastan en adquisiciones inútiles y logros inútiles, porque, todo el tiempo, su corazón está adolorido con deseos insatisfechos y emociones malsanas, que afectan la tranquilidad que es su realidad. Este es el engaño que ha estado obsesionando al hombre, el maya (poder ilusorio) que ha estado ensombreciendo la Divinidad que es su esencia.
Es sólo cultivando el desapego, negando a los sentidos las emociones que ansían, es sólo sumergiéndose más aún en las profundidades del propio ser, creyendo que tienes algunas profundidades que recompensarán la exploración, que uno puede capturar la euforia de esa tranquilidad. Ésta es la moral más elevada, porque cuando se hace esto, el hombre está saturado de amor y ya no tiene rastro de malicia, odio, codicia o lujuria. La visión es purificada por el ideal de la unidad de todos en Uno y la proliferación del Uno como todos. Las tendencias hacia el odio, la malicia y la codicia que causan conflictos y complejos individuales y sociales pueden superarse mediante el yoga (comunión divina) y el thyaga (renuncia), la práctica de la imperturbabilidad emocional y la reducción de deseos y ansias mentales. Este es el mensaje de Bharat a través de los siglos, declarado y demostrado a través de un precepto claro, convincente e innumerables ejemplos irreprochables.
Dios sabe bien lo que cada uno merece
El sentimiento de que la actividad es "mía" y que es en aras de algún beneficio, que debe acumularse para "mí", es esto lo que causa malestar, tristeza y enfermedades. El ego se regocija o se lamenta; ríe y llora; compite y se deprime; oscila como un péndulo entre la alegría y el dolor. No le da al hombre ningún momento de descanso, de ecuanimidad. Se agita cuando el fruto de la actividad es menor de lo esperado, o incluso cuando es mayor, o diferente, o distorsionado. Es por eso que las Shrutis (escrituras divinas) prescriben que todos deben dedicar toda su actividad a Dios, quien sabe mejor el beneficio que todos merecen y quien reparte el fruto de la manera que Él quiere.
Pero hay muchos que dudan o cuestionan la existencia misma de Dios a quien toda la inteligencia, la vitalidad, la virtud, los impulsos que subyacen a la actividad deben ofrecerse en la actividad de adoración. Para tales, lo Divino ocasionalmente, por gracia innata, se revela a Sí mismo, a través de la maravillosa manifestación de la gloria, más allá de los límites de lo humano. Los que dudan reciben sin pedir; mi puerta se abre sin ni siquiera un golpe; la respuesta se proclama para que todos la escuchen.
Enfermedad asumida para aliviar a un devoto
Por ejemplo tomé la enfermedad que entró en este cuerpo. Es la naturaleza del cuerpo humano generar enfermedades a través de alimentos defectuosos o hábitos necios. Esto explica la enfermedad de los hombres comunes, no la enfermedad de la que fueron testigos durante los dos últimos días. Esa fue una enfermedad asumida, querida, para aliviar a una persona, que no podría haberla sobrevivido ni haberla soportado sin perturbación. Ésta es una de las funciones de la Divinidad, por la cual se ha encarnado: el derramamiento de Gracia sobre el devoto. El apéndice se inflamó y se convirtió en un absceso, que los médicos dijeron que solo podía curarse mediante una operación realizada de inmediato. El devoto no podría haber soportado ese dolor agonizante; He venido con este cuerpo para salvar a estos otros cuerpos del dolor y el sufrimiento. Este cuerpo estará siempre libre de enfermedades y dolores; la enfermedad nunca puede afectarlo. Esa es la verdad real.
¡Un día, Krishna desarrolló una especie de dolor de estómago agonizante! El sabio, Narada, se presentó y presenció el sufrimiento. Estaba molesto y oró para que se le comisionara a traerle la droga que curaría el dolor. "Hay una sola droga que puede aliviarlo, pero ¿me la pueden traer?" preguntó Krishna. Narada dijo: "¡Dime, y se hará!" "Tráeme el polvo de los pies de cualquier devoto real; eso detendrá el dolor", respondió el Señor.
Narada se movió muy rápido para conseguirlo, pero en la puerta, recordó que él mismo era el devoto más serio y sincero. Entonces, se volvió y le sugirió al Señor que se pudiera usar el polvo de sus propios pies. Pero el Señor dijo: "No, no. El egoísmo lo ha manchado y por eso ha contaminado la droga". Por tanto, Narada tuvo que ir al extranjero y buscarlo en otros a quienes conocía como grandes devotos. ¡Pero ninguno de ellos le dio el polvo! Algunos tenían miedo, otros se avergonzaban, algunos se retiraban por temor al sacrilegio, algunos afirmaban que no eran devotos, que eran meros aspirantes a la Gracia.
Entregue su juicio al Señor
Luego, Narada fue a Brindhaavan donde estaban las simples Gopis. Les habló de su difícil situación y del dolor de Krishna. Ante esto, cada una de ellas recogió el polvo de sus pies y en segundos las manos de Narada estaban llenas de paquetes. "¡Apresúrate, que cese el dolor!", Esa fue su respuesta. Las mezquinas ideas de superioridad o inferioridad, de orgullo o humildad, de vergüenza o miedo no entraron en sus mentes. "El Señor está sufriendo; debe ser curado", eso era todo lo que sabían y les importaba saber. No se detuvieron a preguntar si el Señor realmente podía estar sufriendo, si el polvo de sus pies tenía alguna propiedad curativa, si la misión a la que había venido Narada tenía un significado más profundo para ellas o para el mundo. Oyeron, dieron, oraron, fueron felices. Sintieron el dolor que tenía Krishna; respondieron a la orden. Todas se vieron igualmente afectados y sus reacciones fueron igualmente rápidas y sinceras.
Debes entregar tu juicio al Señor; entonces, el Señor asumirá toda la responsabilidad y será el guardián, guía y motor. Se trata de un devoto así, una persona que me ha entregado todo, incluso su juicio, la que tenía que salvar, al hacerme cargo de esta enfermedad y pasar por ella. Los signos de esa enfermedad han desaparecido hoy y no volverán a repetirse.
También hay otra razón detrás de ese episodio. Lo Divino es reconocido por las personas talentosas como lo vasto, lo magnífico, lo hermoso, lo poderoso, lo majestuoso, lo asombroso. Pero, para la generalidad de la humanidad, la conciencia de que cada uno es un milagro sostenido por Dios, que cada respiro es un testimonio de la Providencia de Dios, que cada evento es una prueba de Su Presencia, llega muy pocas veces en la vida. Cuando este Cuerpo, aparentemente humano, se comporta como si estuviera lleno de potencialidades suprahumanas, entonces el asombro llama la atención de todos hacia lo Divino que es su naturaleza inherente. De vez en cuando, se hace necesario dar esta lección a la humanidad, para que la fe en Dios y el poder de reconocer la Divinidad se sumen a las facultades humanas. Solo entonces la mente del hombre puede volverse del mundo al Maestro de los Mundos.
El martes, los miles de goanos que se habían reunido en la ciudad para escucharme estaban decepcionados; Tuve que informarles que el rescate de los devotos es primordial entre las tareas y, por lo tanto, sé que tuvieron que irse decepcionados. Pero muy pronto volveré a encontrarme con ellos y les daré el Ananda por el que están sedientos.
Traduccion Silvina Oviedo
Revision Silvina Oviedo
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