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4 a Mayur Pandya (en Telugu) |
Carta en mayor tamaño
_____________________________________________ CASTELLANO ______________________________________________
carta manuscrita de Swami dirigida a Mayur Pandya. ex alumno (1981 Bcom Batch)
Actualmente (2011) presidente de la Organización en Vancouver, Canadá
original en telugu.
Devotos de Sai, y miembros asistentes a la reunión:
Acepten Mis bendiciones.
En ocasión de este 17º aniversario estoy presenciando la felicidad que sienten los devotos de Sai, aunque no estoy presente con ustedes físicamente. La experiencia física directa y la experiencia indirecta son lo mismo.
Los atributos pueden ser muchos pero son imaginarios.
Las semillas de arroz y el arroz son diferentes en sus nombres, pero la diferencia reside sólo en la cáscara. Si quitan la cáscara, sólo hay arroz. En tanto el arroz esté cubierto por la cáscara, tiene que germinar. Cuando hay humedad, la semilla de arroz tiene que germinar y brotar como una planta. Si le quitan la cáscara, sólo puede ser usada como alimento, y por lo tanto pierde su potencial para renacer.
La adoración del omnímodo Rama es experimentar el cuerpo físico en lo exterior, y el cuerpo astral en lo interior. La ilusión corporal pertenece al ser humano (Nara) y la ilusión átmica pertenece a Dios (Narayana).
De modo que si ustedes continúan envueltos en las ilusiones corporales y los apegos terrenales de este mundo, ¿cuándo experimentarán la ilusión átmica, para ver la forma cósmica de Dios? La búsqueda de la verdad tiene que llegar a ser un ritual diario para los devotos de Sai.
El amor es la cualidad que les hace a ustedes queridos por Parthivasa. Las características inferiores deben ser descartadas, ya que las superiores características humanas son las que confieren divinidad.
Así que en primer lugar los devotos deben cultivar una conciencia limpia y clara, y despojarse de la pompa exterior y la exhibición. Ustedes deben permanecer desprendidos de todo, porque esta es la verdad.
Dediquen todo su tiempo y acciones a Dios. Perciban al tiempo como el vehículo de Sai, y no contabilicen la cantidad de tiempo que pasan en oración, ya que es más importante la calidad de la devoción.
En lugar de expresar su devoción a Sai en palabras y canciones, exprésenla a través de sus acciones. Esa es la verdad.
Si dicen algo pero hacen otra cosa, o cantan una cosa mientras significan otra, esta presentación es lo mismo que no presentarse en absoluto (N. del T. "this show becomes a no-show") y daña la fama de Sai.
De modo que los devotos de Sai deben ejercer control sobre su propio comportamiento. Sus corazones deben derretirse como la manteca, su apariencia debe derramar la fresca luz de la luna, y sus palabras deben ser dulces como la miel – esto es lo que complace a Sai.
El amor desinteresado y devoto, y el amor equilibrado y desapasionado, son los dos ojos de Sai.
A Sai le gusta la práctica, no la publicidad. Sai puede ser capturado mediante el amor, no mediante los tesoros. Sólo cuando los devotos Sai traten estos principios de la verdad como un mandamiento, llegará el mundo entero a ser Saimayam (impregnado de Sai) y Brahmamayam (impregnado de Brahman).
Cuando nuestra vista se vuelve hacia el conocimiento divino, el mundo se convierte en la morada de Dios (Brahma).
Si quieren ver al mundo de un color en particular, tienen que usar anteojos de ese color. Así que todos ustedes comiencen a experimentar a Sai a la manera de cada uno, y refórmense para tener un comportamiento aceptable.
Ese es Mi deseo.
–Baba
_____________________________________________ PORTUGUÊS ______________________________________________
A carta manuscrita de Swami endereçada a Mayur Pandya. ex-aluno (1981 Bcom Lote)
Atualmente (2011) Presidente da Organização em Vancouver, Canadá
original em télugo.
Devotos de Sai e membros presentes na reunião:
Aceite Minhas bênçãos.
Por ocasião deste 17º aniversário estou testemunhando a felicidade que os devotos Sai sentem, embora eu não esteja presente com vocês fisicamente. A experiência física direta e a experiência indireta são a mesma coisa.
Os atributos podem ser muitos, mas são imaginários.
Sementes de arroz e arroz são diferentes em seus nomes, mas a diferença está apenas na casca. Se você remover a casca, há apenas arroz. Enquanto o arroz estiver coberto pela casca, ele tem que germinar. Quando há umidade, a semente de arroz tem que germinar e brotar como uma planta. Se a casca for removida, ela só poderá ser usada para alimentação e, assim, perderá seu potencial de renascimento.
A adoração do todo-abrangente Rama é experimentar o corpo físico do lado de fora e o corpo astral do lado de dentro. A ilusão corpórea pertence ao ser humano (Nara) e a ilusão átmica pertence a Deus (Narayana).
Então, se você continuar envolto nas ilusões corporais e nos apegos terrenos deste mundo, quando você experimentará a ilusão átmica, para ver a forma cósmica de Deus? A busca pela verdade tem que se tornar um ritual diário para os devotos Sai.
O amor é a qualidade que o torna querido por Parthivasa. As características inferiores devem ser descartadas, pois as características humanas superiores são aquelas que conferem divindade.
Assim, em primeiro lugar, os devotos devem cultivar uma consciência limpa e limpa e abandonar a pompa e os espetáculos externos. Você deve permanecer desapegado de tudo, porque esta é a verdade.
Dedique todo o seu tempo e ações a Deus. Perceba o tempo como o veículo de Sai, e não conte a quantidade de tempo que você gasta em oração, pois a qualidade da devoção é mais importante.
Em vez de expressar sua devoção a Sai em palavras e canções, expresse-a através de suas ações. Essa é a verdade.
Se eles dizem algo, mas fazem outra coisa, ou cantam uma coisa enquanto significam outra, esta performance é o mesmo que não se apresentar (este show se torna um no-show) e prejudica a fama de Sai. br>
Assim, os devotos Sai devem exercer controle sobre seu próprio comportamento. Seus corações devem derreter como manteiga, sua aparência deve derramar o luar frio e suas palavras devem ser doces como mel – isso é o que agrada Sai.
Amor altruísta e devotado, e amor equilibrado e desapaixonado, são os dois olhos de Sai.
Sai gosta de prática, não de publicidade. Sai pode ser capturado através do amor, não através de tesouros. Somente quando os devotos Sai tratarem esses princípios da verdade como um mandamento, o mundo inteiro se tornará Saimayam (permeado com Sai) e Brahmamayam (permeado com Brahman).
Quando nossa visão se volta para o conhecimento divino, o mundo se torna a morada de Deus (Brahma).
Se você quer ver o mundo em uma determinada cor, você tem que usar óculos dessa cor. Assim, todos vocês começam a experimentar Sai à sua maneira e treinam-se para ter um comportamento aceitável.
Esse é o meu desejo.
-Baba
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Traduccion Ricardo Gutierrez
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