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55. Realiza todas las acciones en dedicación a Dios |
55. Realiza todas las acciones en dedicación a Dios
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Para los seres humanos constituidos por engaños (constituidos por maya), existen dos puertas de la ilusión: el apetito por el sexo y el apetito de la lengua. Estos dos tienen que ser conquistados por todos; mientras persisten, causan dolor. Todos los deseos mundanos son comprendidos por estos dos, por lo que solo se puede decir que aquellos que han dominado estos dos han vadeado con éxito por el mundo. Estos dos son las causas de todos los pecados, y el pecado es el abono del que prospera la ilusión (maya).
Hablando de verdad, este mundo tiene que servir únicamente para sostener el cuerpo. Aquellos que aspiran a la liberación deben dominar los sentidos. “Comida para proteger el cuerpo, vestimenta para protegerse del frío”, dice el siguiente (uttara) Gita. Sin embargo, si uno se sumerge en estas búsquedas, olvidará el propósito por el cual ha venido y la meta de toda actividad y esfuerzo santo. En cambio, cualquiera que sea la actividad en la que una persona pueda estar involucrada, la persona debe, tan automáticamente como respirar, estar contemplando y siempre consciente de esto: "Nací para servir a Dios y para realizar mi verdadero yo". Todos los actos —vestir, comer, caminar, estudiar, servir, moverse— deben realizarse con la creencia de que llevan a uno a la Presencia. Todo debe hacerse con espíritu de dedicación al Señor.
Un agricultor limpia y nivela la tierra, quita las piedras y las espinas, ara y prepara el campo, abona y fortalece el suelo, lo riega y lo fertiliza. Luego, después de sembrar, trasplantar, escardar, fumigar y esperar, cosecha la cosecha. Después de aventar y trillar, apila el maíz. Todos estos diversos procesos son por el bien del estómago. Así también, uno debe sentir que todo hambre y sed, gozo y tristeza, dolor y pérdida, sufrimiento e ira, comida y apetito son solo impulsos que nos ayudan a alcanzar la presencia del Señor. Cuando uno tiene esta actitud, el pecado nunca empañará estas actividades. Los apetitos también se desvanecerán, sin vestigio de nombre o forma.
Por otro lado, si los apetitos se tratan como importantes, uno solo puede ganarse la pena, no la alegría. Será imposible adquirir la paz. El dominio de los deseos sensoriales no se puede aprender en las escuelas donde se enseñan sistemáticamente las artes de sostener el cuerpo.
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